与此同时，边界的干部们也在如何看待和执行中央的指示的问题上，产生了分歧。

    一方面是众人的认识差异，后来的统一战线思想，还需要经过若干磨砺和教训之后才会提出且被大多数人接纳。

    而在这个时期，很多人都是带着一种强烈的非黑即白的心态，要打就要倒打死，乃至打下一大片。

    仿佛只有这些眼里的敌人纷纷被干掉之后，自己才能获得那么一点虚妄的安全感。

    当然，实际上这些人往往是打倒了一批人之后，眼里很快又有了另一批人，而且还很可能恰好就是他们曾经的队友。

    不只是这一时期，后来发生的若干事件和运动中，这种毛病照样没少出现过。

    甚至包括在现代，基本上大部分的键政群内，也少不了这类人的身影，或者说，里面很多人多多少少都有如此的毛病。

    所以后来者也不用五十步笑百步。

    另一方面，从小会上率先发言的人员特点上就可以看出，所谓的六大决议案还只是一个导火索，最大的问题，仍然是根深蒂固的土客矛盾。

    这才导致土籍出身的干部力主按照决议指示，立即除去元、汪二人。

    而作为外来者的李润石等人，则认为二人都是党员，而且为槿甘山根据地的建设做出了巨大贡献，竭力反对。

    历史上，虽然在与这次会议类似的一次小会上，李润石在多番解释下，终于说服了众人，使得大家采取了容纳的态度。

    但随着后来政策的不断变化，以及土客矛盾始终未能完全解决，元汪二人最后还是遗憾地死在了自己人的枪下。

    深夜，李润石带着一身的疲惫独自回到了宿舍，想起了刚才会议上的众多争吵，虽然和历史一样，他成功地说服了众人，甚至花费的气力还要少上一些。

    但这个男人很清楚，当下的平静只是暂时的压抑，未来这个问题迟早还会爆发。

    想到这里，李润石就开始辗转反侧，脑海中忽的又浮现了前段时间，程刚和自己交流时所说的那些话。

    对于这个问题，程刚自然是了解，但事情太过复杂，不是他想解决就能完全解决的。

    土客矛盾的根源还是在于土地，以及由土地带来的粮食和生存权利。

    在南方山区这种人多地少的地带，这里的居民如果不去斗争的话，失去的就是自己和后代继续生存下去的权力。

    而近百年的纷争，数十代人的积怨，在土客双方之间，产生了极深的隔阂，这不是一朝一夕可以解决的，也不是单纯的政治教育就可以解决的。

    要知道，哪怕是在后世的八九十年代，土客之间为了争夺水源而导致的大规模械斗也时有发生，乃至到了二十一世纪，偶尔也能在新闻中看到类似的消息。

    作为穿越者，又是外来人，程刚不能搞得站着说话不腰疼，他只能尽力保证双方待遇的公平。

    将外部援助作为双方之间的润滑油，避免激烈冲突而冒出的火星，将局势往更坏的方向发展。

    而真正要解决这些问题，从长期来看，必须要发展当地的生产力，至少要保证所有人都能够吃饱，才能避免因为生存而发生斗争。

    毕竟这种情况下的斗争，是最残忍，也是最无辜的，甚至可以说不会存在胜利者。

    然后再在这个基础上，继续发展直至彻底改变，只是这样的办法，往往就需要数十年之久才能见效。

    而从短期看，就只能通过适当的援助和强有力的武装，以及合理的政策，来保证当地政治环境的稳定，然后再在稳定中谋求发展。

    可惜从现在的情况来看，中央那边恐怕难以提供一个稳定的政治环境，说得不好听点，能不添乱就算不错了。

    未来要如何发展，怎么正确处理好这些关系，李润石想着想着，又失眠了。

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